凡轻功过人者,?十有八九逃不过以盗成名，而其中最为可恨应杀者，当为偷香窃玉的采花贼。
“此人本名袁邕,?自称……品花客。”
说话人话语中不免因这意含狎昵的称号带上几分不耻愤恨。
“袁邕起先在神女峰下的寻常百姓家中擅闯闺阁，作恶多端。后神女峰听闻风声，派弟子下山,?想要为民除害，熟料此人老奸巨猾,?设下陷阱，若非门中师姐妹奋力厮杀，只怕也要遭其戕害。”
自那以后，神女峰便将捉拿此人的任务分与阁中男弟子，以免众女弟子再陷险境。
“这登徒子武功稀松平常，但有一身出神入化的轻功,?是以我奉师命前往江南寻找萧应苇前辈,?请其指点,?看能否猜出这藏头露尾的鼠辈的真实身份。”
陈若最终在临安寻到了萧应苇，也如愿请教来几条可以深查的线索。
“一番艰难险阻过后,?若不辱使命，寻到袁邕,?却苦于轻功不及此人，屡屡让其逃跑,?好在路中遇上谢少侠伸手相助，几乎将这贼子逼入死地。”
“只是狡兔三窟，这贼人犯下累累罪行，心中早有被捕预感，提前做好准备,?以有心算无心，又一次从我二人手中溜走。我与谢少侠日夜奔波，追查三月，终于发现尚未断去的蛛丝马迹。”
陈若说到此处，微微一顿，对面坐着的僧人也知停顿之后的话方是戏肉，但其眉眼平静，丝毫看不出来心中是否有所动容。
陈若双手合十，道：“慈心大师，这奸淫掳掠之徒正是三月前于度厄寺落发出家，如今法号圆觉之人。”
他说到此处，心中暗恨此人狡诈，为非作歹之后便躲入佛门净地，若非谢连州，只怕真就让这恶徒逃出生天！
若是如此，他们又有何颜面见那些被人残害的女子，又拿什么去祭奠那些一时没能想开上吊自尽的芳魂？
慈心仍是一副似慈悲似洞察的面容，只道：“我让人唤圆觉来此，请二位施主稍候。”
他朝陈若与谢连州微微颔首，起身禅房，嘱咐小沙弥去寺庙后院传话。
陈若轻轻松口气，听闻袁邕入度厄寺落发修行之后，他心中对能否手刃此人是毫无底气的，眼见慈心大师没有庇护袁邕，愿意让他二人当面指证，他才放下一半的心。
一旁的谢连州却不像他那么乐观，正低眉垂首，苦思不语。
若论隐蔽，度厄寺绝不是最好的选择，袁邕此人极为狡诈，既选择度厄寺作为自己的退路，便一定有其可以倚仗之处。
慈心大师回到禅房，看见两个青年颇为不同的神色，什么也没说，双眼微阖，打坐入定，与他们一同等待圆觉的到来。
度厄寺中不算清静，但弟子的练武声、僧人的梵音念唱声与阵阵悠扬钟声奇妙地融合在一块，形成一种分外和谐的音律。
谢连州是来过度厄寺的，在当年护送梁天全的时候，只是不曾入门，不知此中另有一番奇景。他曾想过，若是袁邕之事办得顺利，兴许可以向门中长老问问梁天全的近况。
只是现下想来，未必能心平气和地解决此事。
谢连州听到一阵轻盈的脚步声，好像无形之中踏着梵音的韵律，在跟着念佛一般。
禅房的门被人打开，一个削去头发，点上戒疤的僧人朝房中三人一拜。
谢连州看着这张久违的脸，一时竟有些惊愕。
短短三月，袁邕就像变了个人似的，身姿暴瘦，形销骨立，从刚过而立的模样变作年近四十的沉稳。
他瘦长的脸颊并不给人刻薄之感，反而有一种诵佛者独有的慈悲。他与慈心大师站在一块，袁邕竟像更为慈悲之人，慈心大师反而落于庄严无情。
这是何等的荒谬。
陈若比谢连州更不能接受，喝道：“袁邕，莫再以度厄寺做你的保命符，如今你我都在慈心大师跟前，就此将你当日罪行一一对峙！”
袁邕来到陈若与谢连州跟前，先是双手合十，跪在地上，尔后毫不犹豫地做出五体投地之态，连拜三次，方才起身，道：“贫僧圆觉，所谓袁邕已是昨日之人，不可逗留以染心境。若非两位施主侠肝义胆，对袁邕之恶赶尽杀绝，断然没有圆觉今日，此乃大恩大德，贫僧永世难报，只能日日为两位诵福，以图报答。”
两人尚且来不及反应，圆觉便又转向慈心大师，道：“某当日被两位义士追得走投无路，来到度厄寺附近村落，几乎饿死，幸得一小童拿家中茶饭供养，才勉强活下一条命来。不及某当面道谢，那一户人家便被附近山匪劫掠杀害，无一存留。正是那一刻，某方察觉世人皆苦，从前我为刽子手，平添罪业，该当放下屠刀，从此向佛。”
慈心大师面上无悲无喜，只道：“你入寺之日，曾言自己犯下数十恶事，发愿从此不出度厄寺，要以苦修为过往所戕害之人积下累世福缘。”
圆觉恭敬应答：“是，弟子自生佛门之念始，便不敢再出诳言，一言一行皆出自真心。只是当日拜入佛堂之际，对昔日所为太过羞愧，只说过往曾犯下滔天罪行，却不敢细表。如今两位义士秉持仁心，追至此处，想来也是因缘际会，既如此，便让我在佛前再做一次忏悔吧！”
说到最后，他面上竟落下两行清泪。
对他那些罪行所知甚详的陈若已经拔剑暴起，怒道：“无耻之徒，装模作样！”
他或许也被袁邕那副得道高僧的模样震惊了一瞬，但很快，他便想起那些无辜受罪的少女，恨不得一剑劈开袁邕虚情假意的面孔。
陈若的双手剑方才出鞘，便被一股磅礴内力硬生生压了回去，整个人也不得不在压力之中强行坐下，被迫抹去那副剑拔弩张的模样。
陈若吃惊极了，那股内力熟悉得令他不敢置信，他看向谢连州，一时竟有些被背叛的感觉。
他知道，袁邕的伪装确实登峰造极，这样一个恶贯满盈之人，披上僧袍之后竟也能有一副慈悲面孔与清澈眼神。可他与谢连州这样一路追查过来的人怎能相信他的鬼话连篇？
陈若心伤之下移开目光，却在余光之中看见慈心大师重新合回十字的右手。慈心大师方才出手了吗……亦或是在他出手之前已然有人动手，所以他才不再动手？
一瞬间，陈若福至心灵，明白过来轻易被袁邕挑起怒气的自己有多愚蠢。
此处是度厄寺，而袁邕此时此刻仍是度厄寺的弟子，慈心大师态度未明，无论如何，都不会在定论未出时允许他人对出家为僧的袁邕动手。
陈若方才要真出手，慈心大师必会跟着一起动手，两边和气一伤，渔翁得利的只会是袁邕。
陈若思及此处，安安分分地坐于原地，仿佛方才暴怒起身之人并非自己。
谢连州则对圆觉道：“还请诉罪。”
圆觉双眼微垂，对眼前闹剧视若无睹，仿佛当真明心见性，开口道：“某七岁那年……”
他从自己所犯第一桩恶行诳语说起。
陈若面上显出被戏弄的气恼，但很快想起先前种种，不愿重蹈覆辙，给谢连州再添麻烦，便忍耐下来。
渐渐的，圆觉口中罪行不再是那鸡毛蒜皮一般的小事，他提到自己对师门众人起了嫉妒之心，提到某次挑拨离间，害得同门不合……这些都是他作为品花客出名之前的事，许多更是除他之外无人知晓，谢连州与陈若自然不可能查到。圆觉却在无人能够揭穿他的景况下主动坦白了。
这一回，就连陈若都察觉不对了，可他无论如何都不相信，袁邕是在真心改过，就算退一万步来说，袁邕确实了无佛门，他也不想留他性命。
无人打扰的圆觉慢慢说到他作为品花客时犯下的大错，三十七桩，一十二条人命，渐渐泣血。
说到最后，圆觉将头紧紧贴在地上，不住祈愿：“贫僧此生罪孽深重，不敢求死后超脱地狱恶鬼畜生三道，只求能为戕害过的诸人积福，还完此生之债。”
陈若忍着怒意道：“那便拿你的性命来还。”
圆觉道：“贫僧寿数早尽，剩下漫漫时日不过赎罪所用，不值得施主为我造下杀孽。”
“你！”陈若恨他强词夺理。
慈心大师却在此时开口：“好了，圆觉你且退下。”
圆觉依言起身，又对三位一拜，这才有礼有节地离开。
陈若急道：“慈心大师，他既已承认罪行，便该以性命谢罪！”
慈心面色无改，只道：“一入佛门，尘缘尽断。”
陈若没想到慈心会摆出那样强硬的态度，一时竟有些失语。
倒是谢连州冷静开口：“大师又怎知他是真入佛门还是避入佛门？”
慈心道：“他入门时曾言，此生不离度厄寺。”
意思即是，不管圆觉入寺时是真心还是假意，往后他都不会再有离寺作恶的机会。