晚唐风云

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认识黄巢这个男人。

黄巢(835年-884年),曹州冤句(今山东菏泽西南)人,唐末诗人。

初为盐帮首领,售私盐为业,後成农民军首领,曾自立为帝,尊号为承天应运启圣睿文宣武皇帝,国号大齐,年号金统,史称黄巢之乱。

黄巢退败时死於部下之手。

野史有称「黄巢杀人八百万」恶名。摘自维基百科

《题菊花》

飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝,报与桃花一处开。

黄巢出身盐商家庭,以贩售私盐为业,家道殷富,进士不第,又被朝廷暴政剥削。

乾符二年(875年),黄巢在冤句(今山东菏泽西南)与子侄黄揆和黄恩邺等八人响应王仙芝起事。

黄巢转战各地;最初在山东徐州、河南,攻占阳翟(今河南禹州)、郏城(今河南郏县)等八县;又陷汝州(治今河南汝州),东都洛邑震动。乾符四年(877年)二月,黄巢率军攻陷郓州(今山东郓城),杀节度使薛崇。乾符五年(878年),王仙芝在黄梅(今湖北黄梅西北)兵败被杀,余部奔亳州(治今安徽亳州)投靠黄巢,推黄巢为黄王,自称「冲天大将军」,年号王霸(878年-880年)。

乾符六年(878年),黄巢兵团血洗泉州,劫杀富商万人,此起劫掠沿海,挥兵入广东,攻占新兴城市潮州;乾符七年(879年),向朝廷讨封广州节度使不成,大怒攻克广州,控制岭南,在广州大肆滥杀无辜,包括阿拉伯、犹太、波斯等商人在内被杀者有十二万,财宝掠夺一空(屠杀穆斯林商人一事不见於中文史籍)。

春夏之际,岭南大疫,黄巢军兵力损失惨重,「死者十三四」。

10月又北上,广明元年(880年)渡过淮河,年底攻下东都洛阳,「整众而行,不剽财货」,群众达百万军,入城後,军纪严明,闾里晏然。年底越潼关天险。

唐僖宗逃亡四川。广明元年十一月(881年1月16日),进入长安,即位於含元殿,建立了大齐政权,年号金统。原朝官员,四品以下留用,余者罢之。

又没收富家财产,号称「淘物」;离开退出长安,後又怨恨城中百姓帮助官军追击,第二次攻占长安并屠城,血流成河,谓之「洗城」。

《不第後赋菊》

待到秋来九月八,我花开後百花杀;

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲!

中和二年(882年),四川的唐僖宗反攻,大将朱温叛变降唐,沙陀族李克用又率援军助唐,率兵一万余人南下,黄巢於中和三年四月撤出长安,攻逼蔡州(今河南汝南),节度使秦宗权战败投降,与黄巢合兵。六月围攻陈州(今河南淮阳),遭遇顽强抵抗,转战山东。中和四年(884年)三月,朱温大败黄巢於王满渡(今河南中牟北),黄巢的手下李谠、葛从周、杨能、霍存、张归霸、张归厚、张归弁等投降朱温,黄巢残部向东北逃亡,又遇李克用於封丘(今河南封丘),时遭大雨,黄巢集散兵近千人奔兖州,「克用军昼夜驰,粮尽不能得巢,乃还。」六月十五日,武宁节度使时溥派李师悦率兵万人,与降将尚让紧追其後。是年六月十七日(7月13日),黄巢在狼虎谷(今山东莱芜)为部下林言所杀(一说自杀,也有黄巢最後出家的说法)。清代学者聂剑光《泰山道里记》载:「黄巢死於泰山……九顶山南有大冢,俗称黄巢墓。」

黄巢死後,秦宗权不但没有重归朝廷,还自行称帝,一度军势很盛,但後来还是被朱温所灭。秦宗权部将孙儒後来争夺淮南时也曾拥兵数万,号「土团白条军」,但也终被竞争对手杨行密所灭。孙儒部将刘建锋、马殷等率本部进军湖南,夺取武安军,後刘建锋被杀,马殷接管武安军,後来建立了马楚。黄巢从子黄皓率残部流窜,号「浪荡军」。

昭宗天复初年,进攻湖南时,为湘阴世族邓进思所伏杀。不久朱温篡位,建立大梁,唐朝灭亡,进入五代十国时期。

史书记载

史书记载05

「贼围陈郡百日,关东仍岁无耕稼,人饿倚墙壁间,贼俘人而食,日杀数千。贼有舂磨砦,为巨碓数百,生纳人於臼碎之,合骨而食,其流毒若是。」(《旧唐书·列传第一百五十》)

「人大饥,倚死城堑,贼俘以食,日数千人,乃办列百巨碓,糜骨皮於臼,并啖之。」(《新唐书·列传第一百五十下》)

「时民间无积聚,贼掠人为粮,生投於碓,并骨食之,号给粮之处曰『舂磨寨』。纵兵四掠,自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、卞、曹、濮、徐、衮等数十州,咸被其毒。」(《资治通监·第二二五卷》)

评价

黄巢本并无夺取天下之雄才大略,亦曾数次兵临绝境,但因朝廷无能,藩镇割据,成就了黄巢最後直捣长安。但黄巢残暴毒虐,观念狭隘,嗜好滥杀无辜,军队军纪差,攻克长安之後不思进取,未消灭分镇关中的唐朝禁军,又缺乏经济政策,未建立後方根据地,最後被唐军击败。

影响

僖宗乾符五年,黄巢入江西,经江浙,从山东转战广东,再由广州回攻洛邑,破潼关,攻下帝都长安,祸延半壁江山,今日的十余行省,切断唐室江南大运河的经济命脉,沈重地打击唐朝的统治,黄巢死後,唐朝仅仅苟延残喘二十余年,就由黄巢降将朱温篡夺唐朝帝位,故史家曰:唐室实亡於黄巢起兵。

黄巢今有传诗两首:《题菊花》和《不第後赋菊》,疑另有後人伪作《自题像》。

施耐庵的《水浒传》三十九回中宋江在浔阳江畔浔阳楼上倚阑畅饮,感恨伤怀,写出了《西江月》,又题写了四句诗,「心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁,他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。」

在古代农民起义之所以不能成功是,结构不同。

专制时代,封建的基石,在於地方富豪,约占全国的百分之十。成为封建的基石,服从皇上,鱼肉乡民。

而农民一直是被鱼肉的百分之90。

最後要归之於封建基石上。不能由农民主政。

农民不是解散,就是被杀光。

黄巢反而是杀光城市人!发出愤怒的残暴的力量来。power!

中共革命成功是因为得到农民的帮助!也是跟黄巢一样是中国历史上的另类。发展出所谓的人海战术!以大吃小。如今中共还是以工业立国,富国强兵,依靠资本主义。农民革命,共产主义已经是挂羊头卖狗肉了!因为它们不足以富强?

星期一。在李茶的店。

早上先送阿玉上楼去,才回李茶的店上工。昨天阿玉住在易儿的家。

今天的每日一抽抽到的是:22马英九。注解:不能明白人民在想什麽?

易儿来读维摩诘经。

易儿说:[维摩诘说:[那个有病的菩萨应作是念:如我此病非真非有,众生病亦非真非有。

作是观时,於诸众生若起爱见大悲?即应舍离!

为什麽?

菩萨断除客尘烦恼而起大悲。

爱见悲者?则於生死有疲厌心,若能离此无有疲厌?在在所生不为爱见之所覆也。

所生无缚,能为众生说法解缚。

如佛所说:若自有缚能解彼缚?无有是处!

若自无缚能解彼缚,斯有是处!

是故,菩萨不应起缚!

何谓缚?何谓解?贪着禅味是菩萨缚。以方便生,是菩萨解!]

老伯说:[今天到此!]

又说:[贪爱众生,而起大悲,应即舍离。贪爱会疲劳,会腻,会厌倦,所以不应贪爱!]

老伯来读楞严经。

[阿难!如是十种,禅那狂解,皆是行阴,用心交互,故现斯悟,众生顽迷,不自忖量,逢此现前,以迷为解,自言登圣,大妄语成,堕无间狱。

你等必须将如来语,於我灭後,传示末法,遍令众生,觉了斯义,无令心魔,自起深孽,保持覆护,

销息邪见。

教其身心,开觉真义,於无上道,不遭枝歧,勿令心祈得少为足,作大觉王,清净指标。

这样就要进入识阴的区宇了。

识阴,一种精细的怪想。

将要在此下结论。当然收尾特别重要!]

易儿还带着昨日的羞怯。

像盛开的一朵花。

激情还存留在她体内。

脸面充满喜悦。

行动像一只跳动的麻雀。女人神奇了起来,不可思议!

维摩诘因为爱现,而且讲的经直白易懂,所以不用用心去解释。

只是要力行,就没有那麽容易?

虽说知难行易?有时候是知不难,行不易?

还是没有一点下雨的迹象?

阳光普照,气温上升,冲上35度。

感觉到处都是白花花的阳光。

草木茂盛,南风习习,不缺鸟声。

这是早上九点不到的光景。

郭在股东大会撕掉报导:鸿海东芝投资案失败。的报纸。小股东可以问个饱,问了四个小时!阿土伯提供1千万要郭出来选总统。

老伯打着小说。

热浪

像这样的天气,一个人在室外工作?七天就会被晒成黑人!

大概,夏天都有一个凉静的早晨。

十点以後,才又开始闷热起来!

所以十点以前是一个写作的黄金时间!

如果你五点起床,工作到10点收操!

一天工作5个小时,也就够了!

所以夏天也可以有好成绩出来的!

认识男人,一章认识一个晚唐的男人,把他的power写出来。下一步再来写晚唐风云。

这样应该也很精采!

暂时如是计画,到时会随机而作。

我也管不住了?

下午,夏夕子来画漫画。

[七月5日到14日,恬莉又要接老伯去七星山了!]

易儿大叫:[怎麽那麽快?今天是三号了!]

易儿把文稿送过来他的桌上。

老伯细心地读着。

感觉夏夕子还是青春荡漾,充满活力。

尤其那白白的胸口。

[五日以前,我要买春!]夏夕子对易儿说。

因为这10天恬莉会每个晚上霸着老伯。

易儿说:[好!]

伊丽的第十道阴影

题目:六识的阴影

第一页。06

六识是什麽?

眼识,眼根接受色尘进入了眼识。落谢到第六意识,加以分别,作帐,呈给第七意识去执行。

女人也许不会去好看的东西,因为女人自恋。

男人则普遍的贪爱女色。

爱看美丽的女人,明星,名模,四周好看的女人。

一个女人除了好看的脸,还要有均匀的身材,这些四肢,里面还是要有气质,性格,灵魂,才能吸引男人!

像演鬼片,就要冷艳。

还要教人疼!

眼识是很重要的感觉。女人往往视而不见!

也是男人要命的阴影。

第二页。

耳识,是第二意识。

耳根接受声尘,进入耳识,落谢到第六意识,去分别,作帐,记录下来,交给第七意识。

女人贪爱好听的声音。

所以说女人是哄出来的

男人似乎也无法抵挡,淫声浪荡,尤其是心爱女人的淫声。

男人病苦之声,曾引诱着我。夺走我的初吻。

所以我一听到他的声音,心就会引起震荡,无法爬出阴影?

在鬼片中声音的感觉是很重要的!

紧张大师的电影,尤其充满诡异的节奏。

不只是女人,男人也对声音充满阴影。

第三页。

鼻识是第三意识,鼻识接受了香尘,开始分别香味。首先要先排除自己的味道!

才能觉醒到外在的味道!以及超现实的味道!记忆里飘忽的味道。或被提醒的味道?

为什麽会这样?

修行一心深入以後,静入三昧,这样并不会失去闻的感觉!

反而会追忆心底的闻的感觉。

以及法味而出的法香,拜佛时的香炉的香味。

一种宗教的,寺院的香味!

如有中阴身来?

通常会闻到屍臭味以及消毒水的味道!

所以我的住处常常闻到这种味道!

第四页。

舌识是第四意识,舌根接受了味尘,产生法的分别,舌尖灿亮!

因此法蕊敏锐,感觉到各种味道,甜苦辛辣,五香,花椒的味道。

没有这些感觉,厨师如何做出美味菜?

相较於深入经藏时?法味就出来了,法佛香应於修行人,而能交互感觉。

悟领经典中的法味。

也是常有之事?

得未曾有!

充满法喜!

禅味为食!

舌尖灿亮。

都是有的。

第五页。

身识是第五意识,身根接触了触尘,立即感应到好恶!产生互动或排斥。

互动则有下一个动作。

在节奏之美中,

得到满足。

排斥就会产生抗拒,逃避。

前五识落谢到第六意识去。

第六意识,就是意根接受了法尘,加以分析作帐,呈给第七意识去执行。

第七意识是我执。

自我主宰一切的行为,做主观分析与判断,然後开始行动。

第六页。

我执加以行动。因为不执行,自然放下,如流水过,而不着相。

所以真正的我执,坚持到底,则必须有坚定的有恒的心。

向打小说,先在笔记上写一次,然後再打出来,一字一字打,打成一本小说。

可以边打边写,边写边打。

也可以先写一段再来慢慢打!

或先打一段,没有灵感,再来写一段,如此反覆用功,加上有异熟之妙。则一本200页的小说就会完工。

所以天蠍座的人适合做小说家,因为她有热情,以及持续工作的力量!

可以每天干!

第七页。

说了七个意识,并不是前六识是女人的阴影,第七意识则不是?

而是女人的坚持?

所有的阴影,只要学会放下,意识有圆成自性,阴影自然消失,

知性的用功常使知见不容易放舍,正知政见更不容易放?

如非知见的修行?比方念佛法门,进入定中,自心现量,自觉圣智境界,则没有执爱不能放舍的毛病!

因为般若运行,不会止於一知一见之中?

而是迎风破浪!见佛杀佛,见魔杀魔,登於彼岸。

所用的功夫就不一样了!

也就是见到了真心,就用真性功夫!

不再执於知见法性!

而入如来法性世界去!

第八页。

着魔的人往往自己不知道已经着魔?

魔是什麽?

非人的自性,而是魔的意识。

魔就是魔,拿两颗石头在心上磨着。磨来磨去就是魔。

魔没有大爱,充满了恨。

必须在恨中生存!

人知自己着了魔,为时已晚,清醒的时间有限,心入地狱的时间很长。朝不保夕!无法睡到天亮!

有时天魔不会从天明放过自己到天黑?所以不知道今天能否清醒地吃到消夜?

在下午两点以後,会不会魔又发作?

魔一进来产生的排斥是很巨大的!

魔想杀掉自己,取得灵魂的支配权。

当然自己的心魔是生生世世跟着自己的!与生俱来的!

第九页。

天魔会给寄生者一个顺利的胜利组,好环境,得天独厚的好运,以及身心状况极好!

自心魔,如受到伤害,会看贱自己,就会用极端的手段,对付自己的身心。就是自戕了!

理论上,自杀了以後,神经病就好了!

就好像一个重症患,一旦死去,就没有病了!

中阴身是没有病的。

所以自己的心魔要杀死自己。以回到无病之局。

一个神经失常的老兵把一个殂击手杀了。

所以魔不仅会伤害自己,还会伤害别人。

精神病患并非是无害的?

同情她的人,魔得其便,如大洪水寄生在同情她的人身上。继续为她讨正义!

不可罢休。

第十页。

杀了自己的心魔,还是要随从自己到枉死城去受刑。

这时自心魔又潜在自己的八识中。随她下地狱去。

自杀的人不仅在今生自杀,前生也自杀过,来生还会自杀!除非寻求解脱?

因为有一个自杀的因子,一个业识里的心魔存在。

自杀解决不了问题。07

因为业魔还在!

超越了业因,藉由忏悔,原谅别人的力量,才能不结花果。

在普门中,进入解脱门,空,无相,无作无愿,就可以解脱了!即念观世音菩萨!

对魔,阴物作三皈依!

第十一页。

闹自杀会形成一种风气!

看到别人自杀,自己回去,想不开也自杀了!

这是不足得鼓励的!

人要在世论中千锤百链!

在五浊恶世中,得到佛法,自性清净,不净不垢,不增不减。

你早上起来要上厕所,漱洗,化妆,不能用睡容见人。这是礼貌!

出门要记得带假面具。

修行要坚持!

忍受青春的老去!

在爱取有中尝受苦果,不失信心,不惑菩提性!

第十二页。

如果发现自己有了强烈的自杀意志?自心魔可怕,要为他三皈依。

自皈依佛,自皈依法,自皈依僧。

自性皈依!

天天跟他三皈依!自己跟他三皈依,以沉寂他累世的痛苦以及暴戾!

这样带他去给师父皈依。

老实念佛。

至少今生安置好他!不再发作!

也就是自净其心,守身如玉!

发现真心,自性,扬善弃恶!

心出家,也不错!不要再搞下去?

心魔比天魔可怕!

第十三页。

进入普门是一个好办法!

找观世音菩萨极为方便。

有一些累世的心魔,不是一生一世可以了结的?

要靠观音的力量,收服魔性,导归普门。

像别人的魔事,自己就不必去参加了!历史上台湾所有的械斗的心魔?自己就不用去三家了?

天道自有路可走。

把林意涵的小说退稿,也没什麽罪?

出版社有权退稿!

不用轻生!

第十四页。

以一个驱魔人的立场。

请问:作家都受不了的心魔,你挺得住吗?

忧郁是入魔了。

也就是她受到性侵以後,认为是爱,又看到狼师变心!整个疯掉了!得忧郁症,进精神医院,心入地狱,清醒的时间越来越少!最後还是走不出去。

这是一种精神病,一种忧郁症。必须长期治疗!

作家走了,留下她的小说,与控诉!她到地狱去修行了!

阳世的人自己要管好自己的精神状态!不为魔所趁!

如发觉正义的背後是魔,则应离开!放下正义的妄想,回归本元的真。

这是法师身边的一位长老说的话。

第十五页。

你会说:那这样不就没正义了?

首先,人,并没有足够的能力说:自己无始以来就是正义哥?

在动物而言,人,是不正义的!

人吃动物,干了很多坏事!

当然狼师吃小女生,是一种变态的行为,野蛮的行为。

吃一个放一个,继续吃,继续始乱终弃!

不会没事吧?

现在已经身败名裂了!

暗路不要走,会遇到鬼!

行恶自有恶报!

而且青苹果并不好吃?

第十六页。

因为关系到一条生命!

事情就很严重。

如是杀生,忏悔并不一定行得通?

把一条灿亮的生命,毁了!逼她找不到生路,疯掉了!

如今她去地狱修行。那这位狼师呢?

会没事?

一点事也没有?

你认为是这样吗?

恨的愿力如大洪水。一发不可收拾!

我们不如请观世音菩萨帮她?回到普门世界,有一天再来人世,修行。发菩提心性!

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